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【安伯特】車充擴充座(2孔+4USB)大電流6A快速充電-適用平板 手機 PSP MP3/MP4





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【安伯特】車充擴充座(2孔+4USB)大電流6A快速充電-適用平板 手機 PSP MP3/MP4




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★USB(2.1Ax2)+(1Ax2)

★DC(12Vx2)24V亦可使用

★USB大電流輸出，充電快速省時

★安全晶片保護功能，有過溫保護、防止過度充電

★內建LED方便查看電源狀態

★大電流6A快速充電、創新智慧型可回復性保險絲

銀行小額借貸條件

































商品規格

商品名稱：【【安伯特】車充擴充座(2孔+4USB)大電流6A快速充電-適用平板 手機 PSP MP3/MP4

尺寸：5.8 x 8.5 x 3.2(CM)

重量：150(g)

電線長度：80(C車貸利率試算表 excelM)

輸入電壓：12V / 24V DC

車充輸出：12V / 24V DC

USB輸出：5V / 6A

材質：ABS

產品接孔：車充孔x2、USBx4

內容物：車充擴充座(2孔+4USB)、車充電源線、魔鬼氈

※以上規格資料若與原廠資料有所出入，以原廠所公佈資料為準。







原產地


中國












商品訊息簡述: 大電流6A快速充電/創新智慧型可回復性保險絲/安全晶片保護功能/有過溫保護/防止過度充電/內建LED方便查看電源狀態

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由中國鐘錶零售集團在台轉投資的台灣亨得利，2016年9月砸下4.8億元，買下忠孝東路五段的忠孝101一、二樓店面，其中一樓更以每坪430萬的單價，創下該區段實價店面新高紀錄。不過具有中資背景的亨得利頻頻來炒樓，也引發台商受害者的反彈，要政府注意中資流竄的危害！車來攘往的忠孝東路，才完工不到1年的忠孝101，黃金店面買主出現了。買主是具有中資色彩的台灣亨得利，砸下4.8億元，買下1、2樓店面，2樓每坪170萬元，1樓更以每坪430萬元天價，創下該區段，實價店面新高紀錄。第一太平戴維斯研究部協理丁玟甄：「目前這個交易也是屬於，去年前3名交易最高價的零售店面，不排除他們未來也是要在信義商圈，做自己旗艦店的插旗布局動作。」房產專家分析，買主願意砸大錢，就是看中忠孝東路車流量龐大、而該店面位於捷運站出口，具有龐大的廣告外牆效益，另外二樓店面，與一樓出入口分開，因此連二樓單坪價格，幾乎能買同條路上，其他棟一整層的店面。台灣亨得利，似乎對忠孝東路情有獨鍾，除了五段上的忠孝101之外，台灣亨得利店面，也位於四段，而他們更在2010年，砸下9億多元，以當時每坪556萬的天價，買下安泰銀行一樓店面，再以總價12.42億元，賣給另一家鐘錶公司，短短4年就大賺3.4億元。聲音來源：台灣投資中國受害者協會理事長高為邦：「投資房地產對社會是負面，只有把房價越炒越高，資本財又扣不到稅，有錢的人越來越有錢，受薪階級就根本沒有翻身的機會。」中資企業砸錢投資台灣房地產不手軟，短短幾年就發好大一筆轉手財，面對台灣有限土地，這種藉由僑外資轉進台灣的中資，炒樓影響力越來越大，也讓台商受害者相當憂心，要政府加強管制資金來源，別讓中資流竄，造成更大危害！（民視新聞鍾心怡、呂炯緯、台北報導）





敘利亞巴邁拉古城的知名古蹟四面門。（圖擷自每日郵報）

2017-01-2021:37

〔編譯周柏憲／綜合報導〕又有珍貴古蹟慘遭伊斯蘭國組織（IS）毒手。根據近日拍到的衛星影像顯示，IS好戰份子蓄意破壞敘利亞古城巴邁拉（Palmyra）的千年歷史古蹟。美國有線電視網CNN、每日郵報報導，負責紀錄敘利亞以及伊拉克北方文化遺址的「波士頓東方文化研究聯盟」（ASOR）今日（20）發表聲明，「衛星影像顯示，古羅馬圓形劇場和四面門遭受重大損害，是IS蓄意破壞所致」，而且「IS在這群考古遺址一帶行刑」。聲明表示，四面門似乎被IS使用炸藥破壞，整體建築遭嚴重破壞，只剩2根柱子和散落一地的鼓形柱和瓦礫；羅馬劇場的舞台背景也遭破壞，「新的衛星影像拍到，新的碎石散落在舞台中央。」羅馬劇場興建於西元2世紀；而四面門是當時最重要的文化中心。敘利亞當局表示，這份新的衛星照攝於今年1月10日，上次拍攝時間為去年12月26日，因此破壞的確切時間不明。聯合國教科文組織（UNESCO）將敘利亞古城巴邁拉列為世界遺址，2015年5月首次被IS佔領，敘國政府軍在2016年將IS逐出該城，同年12月不料軍隊撤出後再度失陷，遭4000名戰士盤踞。













▲越南新娘海倫清桃偽造身分，自稱「當台灣人不會被看不起」。（圖／翻攝自海倫清桃臉書）

文／周宇修

近日的演藝圈，因為幾個身分造假的新聞而鬧得滿城風雨，有人是台灣人但想裝成外國人，有些人是外國人但希望能被當成台灣人，令人五味雜陳。

所謂的國籍，除了是一個法律上的身分定位外，也是一種會員資格（Membership）與認同（Identity）。也因此，就算大家在一起持續生活，如果有人有著國籍上的不同，多少還是有點隔閡，更別論在法律上，外國人所享有的權利常常低於本國人，例如《憲法》有個叫做「國民權」的概念，顧名思義，就是本國國民才能享有的《憲法》權利。

當然，有人會說：「外國人的權利遜於本國人，不是天經地義的嗎？」確實，在以前「國籍就是疆界」的概念下可以這麼說。但現代社會如此國際化，如果要以貢獻度論，很多外國人是比台灣人更愛台灣。那麼，我們不能給這些人更多友善的回應嗎？

其次則是在台灣沒有發生，但在國外比較常見的情況，那就是雖然我們血統近似，但因為宗教或語言的因素，而不能取得國民身分；或是因為歷史及戰爭因素，少數族群被劃分到新興國家，但新國家卻不承認他們的地位。前者如在孟加拉國中使用烏都（Urdu）語的比哈爾人（Bahari）；後者則以在緬甸生活，並以伊斯蘭教為主要宗教信仰的羅興亞人（Rohingya）為典型。

▲《灣生回家》作者兼監製田中實加被爆是台灣人，而非日本人。（圖／翻攝自田中實加臉書）

在歷史上，孟加拉是第三次印巴戰爭後，從東巴基斯坦所獨立的，而比哈爾人雖居住在孟加拉境內，但因為他們當時較為支持現在的巴基斯坦，導致孟加拉於獨立後不承認他們具有孟加拉國籍。直到2003及2008年，孟加拉最高法院方以司法裁判，認定比哈爾人亦屬於孟加拉國國民，並享有投票權。

至於羅興亞人，則是英國於19世紀在殖民印度、巴基斯坦、孟加拉與緬甸時，基於開墾荒地之需要，而鼓勵這些羅興亞人從現在的孟加拉移到緬甸（多在若開邦）定居，導致羅興亞人除了在宗教上，與以佛教為主的緬甸王國人民有所不同外，羅興亞人更象徵了英國的殖民霸權。

於是，在長期仇恨累積之下，1978年的緬甸政府正式表示，羅興亞人不能取得緬甸國民身分，導致他們的權利無法受到保障。此一問題持續迄今，在2015年，羅興亞人為逃離緬甸，在印度洋上成為海上人球，此一情形還歷歷在目，即使翁山蘇姬與全國民主聯盟，迄今也沒有就此有任何更積極的行動。

回到台灣，雖沒有像上面兩個案例這麼悲慘，不過2016年底修正前的《國籍法》，是要求想歸化為我國國籍的外國人，必須先放棄自己的國籍後，才能向我國內政部提出歸化申請，但事實上，有人放棄了原有國籍後，內政部卻拒絕他的歸化申請，導致變成無國籍人的案例。這個問題在2013年的第一次兩公約審查結論中，國際專家早已指出：

專家關切由於禁止雙重國籍而迫使婚姻移民在取得中華民國（臺灣）國籍之前先放棄原來的國籍，這可能使其立刻變成無國籍人。婚姻移民也仍面臨來自仲介者的剝削，即使中華民國(臺灣)和其移民母國的法律都禁止仲介。專家力勸中華民國（臺灣）政府採取立法或其他措施，來避免婚姻移民陷入無國籍的狀態。

▲彭蒙惠奉獻台灣近70年，比更多人更愛台灣。（圖／翻攝自維基百科）

這個問題在2016年底《國籍法》修正第9條後，得到一定程度的解決。依照修正後的《國籍法》第9條規定，外國人係於歸化取得我國國籍後，一年內須放棄原先國籍，否則內政部得撤銷歸化。雖然仍有著重重限制，但已經是個改變。

以國籍而言，究竟誰才能夠被稱為「我們」呢？這個問題或許見仁見智，但至少劃分我跟你的方法，應該要是個有邏輯、有目的的方法。就此來說，《國籍法》要求申請歸化者，須提出「國民權利義務基本常識認定標準證明」這件事，便存在檢討空間。依內政部提供的題庫裡，就有這樣的題目：

●問題 128、發展遲緩兒童應於幾歲以前做早期療育較能改善其發展？ （1）3 歲。 （2）10 歲。 （3）15 歲。 答案 ：（1）3 歲。

●問題 224、臺灣以農立國，請問是哪個節日讓農民紀念慶祝同時舉辦各種競賽頒獎，鼓勵農業改進?(1) 農曆春節。(2) 元宵節。(3) 農民節。答案：(3)農民節,每年立春約 2 月 4 日。

●問題 37、兒童及少年福利與權益保障法有規定，父母不可以單獨讓幾歲以下的兒童獨處？答案：6 歲。

這真的很台灣Style（背多分），不是嗎？這樣的題目，是否適合拿來做為認同跟身分區分的國籍辨識，我想答案相對明顯。要海納百川或非我族類，或許還是要看公眾的意志，不過作為一個以多元文化自居的國家，或許需要的，是更高的胸襟跟氣度。

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●周宇修，執業律師，哥倫比亞大學法學院訪問學人、公益法律全球研究網成員。關注人權議題，參與台灣及國際公益NGO成員之人權策略擬定與推廣。以上言論不代表公司立場。88 論壇歡迎更多聲音與討論，來稿請寄editor88@ettoday.net



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